2016考研(普硕版)暑前作业：政治第三周

　　2016考研(普硕版)暑前作业：政治第三周

　　第三周 认识论

　　核心考点

　　1.实践和认识的辩证关系

　　实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识是否具有真理性的标准;实践是认识的目的。总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。

　　认识对实践具有指导作用。正确的认识指导实践，会使实践顺利进行，达到预期效果;错误的认识指导实践则会对实践产生消极甚至是破坏作用。

　　实现认识与实践的统一是马克思主义认识论的本质规定。

　　2.认识的辩证发展过程及其规律

　　认识是一个从“实践——认识——再实践——再认识…”不断反复、无限发展的过程。由于实践是具体的、历史的，所以认识也应当是具体的、历史的。认识与实践、主观和客观的统一是具体的、历史的统一。

　　认识的发展过程，首先是由实践到认识，即从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。由感性认识飞跃到理性认识，是否可靠，能否转化为现实，理性认识本身无法回答，要解决这个矛盾，从理性认识到实践的飞跃，这也是认识过程中的第二次飞跃。

　　3.感性认识和理性认识的联系

　　感性认识和理性认识是统一的认识过程的两个阶段，二者之间的联系主要体现以下两方面：❶感性认识和理性认识相互依存。❷感性认识和理性认识互相交织、互相渗透：①感性中渗透着理性的因素。人们获得感性认识时，总是以原有的知识为背景。同样接触客观事物，理论准备不同，感受可能大不一样。②理性中也渗透着感性因素。理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性的认识来说明。感性认识丰富的人与经验贫乏的人相比，对事物理解的深度是不一样的。

　　感性认识和理性认识是辩证统一的，二者统一的基础是实践。从感性认识到理性认识的飞跃，需要具备两个基本条件：一是勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。二是必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，才能将感性认识上升到理性认识。

　　4.绝对真理和相对真理辩证统一的关系

　　绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。就其是对客观事物的正确认识而言，它是绝对真理;就其是对客观事物的近似正确认识而言，它是相对真理。

　　二者相互联接、相互包含。一方面，相对之中有绝对，任何相对真理都包含有绝对真理的颗粒;另一方面，绝对之中有相对，无数相对真理的总和构成绝对真理。

　　绝对真理和相对真理又是辩证转化的。真理是由相对走向绝对的无止境的过程，任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程的一个环节。

　　真理绝对性和相对性的统一是由人的认识能力的至上性和非至上性决定的。

　　5.认识和实践活动中的真理与谬误、成功与失败

　　真理和谬误是相伴而生的，人类在探索真理的过程中，难免发生谬误。

　　由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，因此真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的。

　　但是，真理和谬误是统一的，二者相互依存、相互转化：①真理和谬误相比较而存在，没有真理，也无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理;②真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽;③在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化。

　　坚持真理，修正错误，是马克思主义的一条基本原则。我们要善于坚持和发展真理，敢于和善于同谬误作斗争。在人们的认识和实践活动中，正确的认识往往会导致成功的实践，而由于主客观条件的限制，人们的实践活动也会达不到自身所期待的结果，导致失败。只要人们认真分析失败的原因，化不利条件为有利因素，就能从失败中吸取教训，变失败为成功。

　　【2006年单选题】

　　温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是( )

　　A.人的经验是判断是非得失的根本尺度

　　B.直接经验比间接经验更重要

　　C.感性认识高于理性认识

　　D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础

　　【解题方法与考点点拨】

　　ABC皆为本身表述错误的选项，D项中人民群众的直接经验即是指实践，是正确的说法，也符合题意。

　　【2008年多选题】

　　19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有( )

　　A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

　　B. 尽信书，则不如无书

　　C. 感觉到了的东西我们不能离可理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它

　　D. 饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的

　　【解题方法与考点点拨】

　　题干强调的是书本之外的东西，书本相对于实践代表的是认识，相对于感性认识代表的是理性认识，所以题目强调的是感性认识和实践的重要性。ABD为正确选项，C项与题意完全相反。

　　练习题

　　单选题：下列每题给出的选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

　　1.(2005年)“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的;但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是( )

　　A.在科学研究中，经验是不可靠的

　　B.事物的可能性是因人而异的

　　C.世界上一切事物只有可能性，没有不可能性

　　D.每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性

　　2.(2009年)1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由( )

　　A. 真理的主观性和实践的客观性所要求的

　　B. 真理的相对性和实践的决定性所预设的

　　C. 真理的属性和实践的功能所规定的

　　D. 真理的本性和实践的特点所决定的

　　二、多选题：下列每题给出的选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选，少选或错选均不得分。

　　1.(1994年)马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是( )

　　A.从相对真理到绝对真理的发展

　　B.从间接经验到直接经验的转化

　　C.实践——认识——实践的无限循环

　　D.从抽象到具体再到抽象的上升运动

　　E.从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践

　　参考答案

　　一、单选题

　　1.【答案】D

　　【解析】本题考查真理的相对性。

　　真理具有相对性，需要不断发展，有无限可能，D为正确选项。

　　2.【答案】D

　　【解析】本题考查实践是检验真理的唯一标准。

　　真理的本性是主观与客观的一致，实践的特点是主观见之于客观的直接现实性活动，所以实践是检验真理的唯一标准，D为正确选项。

　　二、多选题

　　1.【答案】ACE

　　【解析】本题考查认识运动的规律。

　　只有把间接经验和直接经验结合起来，才能有比较完全的认识，B错误;认识是从感性具体到抽象再到理性具体，D错误。ACE为正确选项。