2015年历史学考研重点名词解释（背诵打印版13）

　　历史学考研需要记忆的知识点有很多，因此考生们在备考的时候要理清知识点，加强重要知识点的记忆，只有系统化的学习与理解，才能使记忆更加深刻，因此小编为大家整理的打印版的重点名词解释的资料，大家一定要认真学习哦!

　　忽里台 蒙古、元朝的重要制度。又译忽邻勒塔、库里尔台等。蒙古语，意为「大聚会」。元代汉译作「大朝会」。蒙古部落时期，凡选举部落长、决策征伐、举行大型宗教仪式等，部落首领必召开规模较大的议事会进行商讨。这种形式的会议，被称为忽里台。蒙古建国后，蒙古大汗即位，形式上都需要经过忽里台推选。元朝建立后，忽里台制度作为皇室贵族的一种特权继续存在。新皇帝的即位前，仍按例召开忽里台获得确认，会上宣读祖训大法，颁发赏赐。元朝的重大政务，尤其与诸王利益有关的，均须召开忽里台共同商定。

　　怯薛 蒙古、元朝禁卫军的称谓。突厥、蒙古语，汉译为「宿卫」。担任怯薛的人员称「怯薛歹」，复数被称作「怯薛丹」。早期，蒙古各部落首领都有宿卫亲兵。蒙古建国后，成吉思汗(元太祖)组建上万人的怯薛，人员来自亲随和千户、百户、十户那颜(贵族)子弟。以后，蒙、元皇帝的怯薛大致保持在万余人左右。因怯薛分四番人值，每番三昼夜，故又称四怯薛。怯薛长由博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温(四杰)家族世袭。怯薛执事有火儿赤(佩弓矢者)、云都赤(带刀者)、昔宝赤(鹰人)、宝儿赤(厨师)等多种名目。元朝建立后，仍保留怯薛制，重要官员多由怯薛出身的人充任。五卫亲军建立后，替代怯薛守卫皇城。

　　四等人制 元朝实行的民族等级制度。元朝建立后，蒙古人作为统治民族列为第一等级。其次根据所征服地区民族的时序，又依次分为色目人、汉人、南人三个等级。色目意为各色名目，泛指西北各族、西域及欧洲来华的各族人。汉人指原金朝统治下的汉人、女真、契丹、渤海等族及南宋灭亡前归附的云南、四川的汉族人。南人指原南宋治下的人民，包括江浙、江西、湖广行省与河南江北行省南部各族。四等人的政治待遇有所区别，在任职、科举、刑律等方面，均有不同的待遇。

　　理学是中国宋元明清时期的哲学思潮，又称道学。它产生于北宋，成熟于南宋与元、明时代，清代中期以后逐渐衰落，但其影响则一直延续到近代。广义的理学，泛指以讨论天道问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同的学派;狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的，以「理」为最高范畴的学说，称为「程朱理学」。理学是北宋政治、社会、经济发展的理论表现，是中国古代哲学长期发展的结果，是批判佛、道学说的产物。「理」在中国哲学史上占有极重要的地位，它持续的时间很长，对社会的影响很大，讨论的问题也十分广泛。

　　投下 元代诸王、驸马、勋臣所属的人户。词源于辽之头下，元代称投下，或作头项，蒙古语作爱马。元太祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟、诸子、驸马、功臣;后用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役，战时由领主率领出外作战，如进军河南灭金时，史载有十七头项，也称十七投下。由于中原人不适应草原的生产和生活，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人管理。元朝陆续专设官府，有本投下人匠总管府之类各种名目。从太宗开始，曾几次在中原括户，并将人户按州县分封，每五户应向领主纳丝一斤。因为这类人户集中在固定的州县，故又有汤沐邑、五户丝分地之称。元平江南，又将江南各县人户分赐给各个贵族，向领主纳钞。无论是漠南北、中原、江南的人户，凡属某领主所有者，通称某投下或某位下，由领主世袭继承。漠南北投下事务由领主自理，中原投下事务由朝廷派官管理，由领主派达鲁花赤监收应纳五户丝。

　　农政全书 书名，明徐光启撰，六十卷。成书于崇祯六年(1633)以前，后经作者门生陈子龙增删，于十二年刊行。分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造、荒政等十二项，辑录古代与当时农业文献二百二十九种，加以评注，以介绍中外农业生产技术与经验。书中所记白蜡虫、蝗虫活动，为研究白蜡虫、蝗虫习性之最早文献。