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2018考研政治:马哲部分常考成语和谚语集锦

最后更新时间:2017-07-06 14:00:13
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  在考研政治中,名言、诗歌、成语及谚语常常是马哲这一部分的考察形式,分析这些素材来用马哲知识点进行解读,考察形式以选择题或者材料题中各位大大们的重要讲话为主。下面跨考小编特别整合了历年常考的一些名言、诗歌、成语及谚语,并进行解析。大家抓紧马住吧!

  1、守株待兔

  解析:这个成语违背了物质是运动、变化的观点,想问题、办事物没有从客观实际出发,把事物的 个别现象当成了一般规律,把事物之间的偶然联系当成了必然联系。

  2、田忌赛马

  解析:这个成语说明了构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变。

  3、刻舟求剑

  解析:这个成语反映了一种用静止的观点看问题的形而上学观点,违背了物质是运动、变化的。

  4、揠苗助长

  解析:这个成语说明生物成长过程是遵循一定规律的,试图用主观意志代替客观规律性,必然要受 到惩罚。又如,“人有多大胆,地有多高产”,“人的理性为自然立法“等亦属此类。

  5、按图索骥

  解析:这个成语反映了一种违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。

  6、智子疑邻

  解析:这个成语说明了人们对事物的认识受主观因素制约,人们立足点不同对客观事物反映结果也 不同。

  7、审时度势

  解析:这个成语说明了看问题、做事情要把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

  8、对症下药

  解析:这个成语体现了矛盾特殊性的原理,要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。 又如,“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”、“世界上没有完全相同的指 纹,没有完全相同的两片树叶”等都包含了这一原理。

  9、对牛弹琴

  解析:这个成语比喻不分对象,用同一方式对待不同的事物,违背了矛盾特殊性的原理。又如,“张 冠李戴”、“良莠不分”、“不分皂白”等同属此类。

  10、画龙点睛

  解析:这个成语是说在工作中要善于抓重点,抓关键。符合主要矛盾的原理。又如,“擒贼先擒王”、 “牵牛要牵牛鼻子”、“好要用在刀刃上”等同属此理。

  11、本末倒置

  解析:这是违背了矛盾主次方面关系的原理,不分主流与支流,主次颠倒。又如,“喧宾夺主”、“得 不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等,亦属此类。

  12、唇亡齿寒

  解析:体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约,如同唇齿相依。又 如,“城门失火,殃及池鱼”、“大河有水小河满,小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等, 同属此理。

  13、竭泽而渔

  解析:这个成语体现的是一种违背事物普遍联系的观点,它看不到事物之间的相互影响、相互制约 的关系。只顾眼前利益,忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如,“杀鸡取蛋”、“毁林种 田”等,同属此类。

  14、看相知命

  解析:这个成语违背了联系的客观性,把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起,臆造出一种“联系”。 又如,“喜鹊报喜,乌鸦报丧”、“彗星,不祥之照”等,同属此类。

  15、故步自封

  解析:这个成语是形而上学的观点,它看不到事物的变化、发展,而是用静止的观点对待事物。又 如,“因循守旧”、“墨守成规”都属此义。

  16、水滴石穿

  解析:这个成语体现了量变与质变的关系原理,即量的积累达到一定程度,会引起质的变化。又如, “不积跬步,无以至千里”,“不积小流,无以成江海”,“契而不舍,金石可镂”等,同属一理。

  17、适可而止

  解析:这个成语体现了适度的原则。由于只有在一定的范围和限度内,事物才能保持原有的性质, 所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度内,这就是掌握尺寸, 坚持适度。又如,“过犹不及”、“物极必反”等都是这个道理。

  18、瞎子摸象

  解析:这个成语反映了只认识事物表面的、片面的现象,而未认识事物的本质。它告诫我们①看事 物要坚持全面观点,克服片面性;②要获得对事物本质的认识,占有感性材料必须全面完整;③要 透过现象去认识事物的本质。

  19、杞人忧天

  解析:这个成语的错误在于否认物质运动的是有客观客观的,不以人的意志的为转移。

  20、声东击西

  解析:事物的现象有真假之别,“声东”是假象,“击西”是真象,其本质是迷惑敌人,保存自己。又如,“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道,暗渡陈仓”等,同属此理。

  21、买椟还珠

  解析:这个成语说的是古时候有一人,看到装珍珠的盒子精美,于是出高价买了盒子,而把宝贵的 珍珠却还给了卖者。比喻只看现象,不看本质。

  22、邯郸学步

  解析:这个成语故事告诉我们向别人学习之前,先要搞清楚别人的经验是不是真的好,是不是适合 自己,能不能学得来。如果生搬硬套,机械模仿,只会适得其反,弄巧成拙,贻害无穷。又如,“东 施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。

  23、讳疾忌医

  解析:这个成语的意思是隐瞒疾病,不愿医治。它的错误在于否认了矛盾的普遍性和客观性。承认 矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。

  24、吹毛求疵

  解析:这个成语的意思是吹开皮上的毛来寻疤痕,比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。它的错误 在于混淆了矛盾的主次方面,看问题抓不住主流。

  25、趋利避害

  解析:这个成语说明了矛盾是客观和普遍存在的,我们不能忽视其存在的客观、普遍性,故而我们 要发挥人的主观能动性,掌握矛盾的客观规律,以便积极地缓和矛盾,使得事物的发展朝着人们所 向往的有利方面发展。“扬长避短”也是这个道理。

  26、怨天尤人

  解析:这个成语的错误在于割裂内因与外因的辩证关系。

  27、釜底抽薪

  解析:这个成语告诉我们集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键。

  28、防微杜渐

  解析:这个成语蕴涵的哲学寓意有:①量变到一定程度会引起质变;②矛盾次要方面影响矛盾的主 要方面,不能忽视矛盾的次要方面。

  29、胸有成竹

  解析:这个成语体现了意识是对客观事物能动的反映。

  30、依葫芦画瓢

  解析:这个成语的错误在于:①否认了矛盾的特殊性;②没有具体问题具体分析;③违背了一切从 实际出发,实事求是的原则。“照猫画虎”也是犯了这种错误。

  31、盲人骑瞎马

  解析:这个成语比喻离开正确理论指导的实践,是一种盲目的实践。因为正确的理论是对客观事物 的本质和规律的反映,因而它对实践具有指导作用。

  32、欲速则不达

  解析:这个成语体现的哲学原理有:①一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的。没有量变作 准备,就不会有质变发生。因此要重视量的积累;②发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础。

  33、巧妇难为无米之炊

  解析:这个成语说明了人的能动作用受客观条件制约。

  34、知人知面要知心

  解析:这个成语比喻感性认识需要上升到理性认识。因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识, 只有上升到理性认识,才是对事物内在的本质的认识。

  35、知己知彼,百战不殆。

  解析:这个成语体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题,办事情要坚持两点论、两分法。又如, “兼听则明,偏听则暗”,“人无完人,金无足赤”等同属此类。

  36、攻其一点,不及其余。

  解析:这个成语违背了矛盾普遍性的原理,是用一种片面观点看问题,搞一点论,否定两分法。又如,“只见树木,不见森林”、 “一叶障目,不见泰山”等同属此类。

  37、仁者见仁,智者见智。

  解析:这个成语说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同。例如,一张《清明上河 图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的。

  38、流水不腐,户枢不蠹。

  解析:这个成语说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性,物质离不开运动;物质是运 动的载体,运动也离不开物质。

  39、会看的看门道,不会看的看热闹。

  解析:这个谚语体现了唯物辩证法中现象与本质的这一对范畴。

  40、天灾不由人,抗灾不由天。

  解析:这个谚语是辩证唯物主义观点,它坚持规律客观性和主观能动性的统一。

  41、道高一尺,魔高一丈。

  解析:这个成语所体现的哲理是:①矛盾双方在相互斗争中获得发展;②矛盾双方可以相互吸收有 利于自身的因素得到发展。

  42、九层之台,起于垒土。

  解析:这个成语体现了质量互变规律。“千里之堤,溃于蚁穴”、“为山九仞,功亏一篑”等成语也是这个道理。

  43、日有所思,夜有所梦。

  解析:这句话说明了物质决定意识,意识是物质的反映。

  44、人无远虑,必有近忧。

  解析:这句话都强调了任何事物都处在因果联系之中,要求我们自觉树立因果观念,增强活动的自 觉性和预见性。又如“未雨绸缪”、“前事不忘,后事之师”“善有善报,恶有恶报”等都是这个道 理。

  45、桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳。

  解析:这句话所蕴含的哲理是:①事物是普遍联系的;②外因是事物发展的条件;③矛盾双方(矛 盾主次方面)在一定条件下相互转化。

  46、士别三日,刮目相待。

  解析:这句话是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如,“后生 可畏”、“世异则事异,事异则备变”等同属此理。

  47、近朱者赤,近墨者黑。

  解析:这句话说明外部环境对事物的发展有着重要的影响,即外因是事物变化的条件。又如,“榜 样的力量是无穷的”,“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。

  48、师傅引入门,学艺在个人。

  解析:这句话说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大,也是通过内因起作用的。否则,再高手艺的匠人也“朽木难雕”。

  49、谋事在人,成事在天。

  解析:这句话认为“谋事在人”,即承认人的能动作用,这是有积极意义的。但是认为“成事在天”, 即事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定,有宿命论和唯心史观的色彩。人们应当 充分发挥自己的主观能动性,认识和利用客观条件和客观规律,来实现自己的目的,获得成功。

  50、星星之火,可以燎原。

  解析:这个成语说明新事物虽然开始比较弱小,但它符合客观事物发展规律,具有强大生命力和广 阔的发展前途,所以最终必然战胜旧事物。另外这个成语也体现质量互变的规律。

  51、举一反三,闻一知十。

  解析:这句话表明了人们要想获得新的知识,必须掌握归纳与演绎的推理思维方法,这样才能掌握 事物的规律性,从而使人的知识不断地扩展和深化。

  52、种瓜得瓜,种豆得豆。

  解析:这个成语体现的哲学寓意有:①内因是事物变化发展的根本原因;②事物的运动是有规律的, 规律是客观的;③事物的联系是客观的,这个成语属于本质联系;④事物内部特殊矛盾规定其特殊 本质。

  53、头痛医头,脚痛医脚。

  解析:这句话的错误在于:①违背事物联系具有客观性,用主观臆想的联系代替事物本身的真实联 系;②忽视了矛盾的特殊性,没有抓住事物矛盾的主要方面;③只看现象,不看本质。

  54、近朱者赤,近墨者黑。

  解析:这个典故主要说明了外部环境对事物的发展有着重要的影响。但是事物发展的根本原因在于 事物内部的矛盾性。事物的内部矛盾是事物发展的内因。内因即内部矛盾是事物存在的基础,是一 事物区别于他事物的内在本质,是事物变化的根据,它规定着事物发展的方向,所以它是事物发展 的根本原因。外因是事物之间的相互联系、相互影响,是事物变化的条件,它能够加速或延缓甚至 暂时改变事物发展的进程,但它必须通过内因而起作用, 它是事物发展的第二位的原因。又如,“孟 母三迁”同属此义。

  55、机不可失,失不再来。

  解析:这句话表明时间的特点具有一唯性,即不可逆转性。又如,“盛年不重来,一日难再晨。”也 是这个道理。

  56、不入虎穴,焉得虎子。

  解析:这个成语比喻实践是认识的来源。又如,“真理无价宝,实践里面找”、“百闻不如一见,百 见不如一干”、“不打不相识”等,都属此类。

  57、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  解析:这句话说明:①在量变和质变的关系中,要分清是非,辨别善恶,权衡利害。有益的事,应 持之以恒,促使它的质变。有害的事,应防微杜渐,阻止它的转化;②矛盾的主次方面在一定条件 下可以相互转化。

  58、入山问樵,入水问渔。

  解析:这句话说明人们想问题、办事情要从实际出发,具体问题具体分析。

  59、劈柴不照纹,累死劈柴人。

  解析:这句谚语说明规律是客观的,发挥主观能动性,要以尊重客观规律为基础,否则,就不能成 功。

  60、生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花。

  解析:这个谚语告诉我们要坚持一切从实际出发,具体问题具体分析。又如“庄稼施肥有技巧,看 天看地又看苗”、“山腰点桐,山下务农”等谚语都体现这个原理。

  61、《孙子兵法》曰:“投入亡地然后存,陷入死地而后生”。韩信据此背水一战,大败赵军;马谡

  据此屯兵山下,痛失街亭。 解析:同是根据《兵法》但却造成两种不同结果,这说明具体问题具体分析是解决矛盾的关键,要 坚持主观与客观具体的历史的统一。

  62、《孙子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌而取胜者, 谓之神。”

  解析:从哲学观点看,这段话表明事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点,尊重客观规律和发 挥主观能动性是统一的。

  大家一定要注意时事政治,尤其是习大大与李大大的重要讲话最喜欢引用古语,当讲话中出现成语时,一定要对应出其哲学原理。

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