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暑期马原复习:辩证法之“对立统一规律”

来源: 跨考教育

2014-05-09 13:44:17

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  关于辩证法的集中论述,是马原第二章『世界的物质性及其发展规律』中的“发展规律”部分的内容,在上一篇文章(《暑期马原复习——唯物论》)中,我已经说明了第二章是马原学科材料分析题考点集中的章节,甚至唯物论也有材料分析题(2011)的考点,辩证法就更是毋庸置疑了。2012、2013的材料分析题中,辩证法都不受青睐,2012年分析题只考查了4分的辩证法内容,而2013年更没有直接考查。鉴于此,我在去年同期就提醒过2014年的考研学子要在辩证法的学习上“谨小慎微”,力争全面:一是注意2014大题考查重点转向辩证法;二是注意考点的细微化,甚至细化到一句话。在2014年的考研政治真题中,马原分析题总共10分全部考察辩证法内容,可以说也是完全在意料之中。当然,同样出于命题规律的考虑,跨考教育喻攀老师再次提醒2015年考研学子们要重视认识论的内容,2015年考研政治马原分析题必定会针对认识论的内容设置提问。

  第二章细分为三节内容,第二、三节内容即是马克思主义哲学辩证法的内容。准确把握辩证法的内容,能够帮助我们理解马克思主义的本质。让我们从2014年的马原分析题第一问说起,“从唯物辩证法的角度分析‘巧用大循环,处理不再难’中‘巧’在何处?”。从解题步骤上说,关键是找准题目关键词,“一找”找定向关键词确定答题角度,“二找”找定点关键词转化答题考点。答题技巧的问题先放一边,题目对答题角度作出了明确要求——“唯物辩证法”,所以答题方向上绝对不能南辕北辙,但是又有新问题,怎么取舍辩证法繁冗的内容?细化一步,方向会更清楚:联系和发展是辩证法的基本观点和总特征,矛盾是辩证法的实质和核心。大纲解析中分散的这两句话乍看无事,但正是从外、内两个层面细化了辩证法。如此一来,2014马原分析题的此问完全可以从这两个层面展开。

  事实上,辩证法与形而上学的对立,我们在唯物论中哲学基本问题之后关于世界怎样存在的问题上就论述过,辩证法讲联系、发展和矛盾,形而上学则完全相反。

  结构上,第二节内容集中论述了联系、发展和矛盾,但从小标题来看,第二节辩证法的内容细分为五部分内容:①联系和发展;②对立统一规律;③质量互变规律、否定之否定规律;④基本范畴;⑤思维方法。这也就是同学们经常能听到的“2345”——两个总特征、三大规律、四种思维方法以及五对基本范畴。我们今天重点学习一下对立统一规律。

  按照常理,辩证法由内到外、从粗到细逐渐清晰。三大规律中,对立统一规律单独占一标题,内容全面而细致,其作为“辩证法的实质和核心”的地位完全是另外两大规律无法比拟的;此外,矛盾也是联系和发展的实质,联系是不同事物的之间的联系,发展是同一事物不同阶段的运动变化,前者是不同中看相关,后者是相同中看不同,实质当然就是对立统一。

  对立统一怎么理解?对立对应的斗争性和统一对应的同一性又怎么理解?如果明白对立就是区别,统一就是联系,那么问题就变得很简单了。从横向空间角度讲,事物的区别是显而易见的,但任何事物都跟其它事物有联系,这就是对立统一;从纵向时间角度说,同一事物一以贯之也是情理之中的,但事物不断运动变化,所处阶段不同,这就是统一对立。如此说来,斗争性和同一性的关系也就很好理解了。

  任何事物之间都是对立统一的关系,事物在任何阶段也都处在对立统一的关系中,我们称其为矛盾的普遍性,显然矛盾普遍存在是无条件的。问题在于,不同事物之间如何对立又是如何统一的,这不仅不是千篇一律的,而且是各有特点:不同事物矛盾不同;同一事物不同阶段矛盾不同;主次矛盾和矛盾的主次方面地位作用不同。特点各异,那解决方法上就必须因地、因时制宜,也就是具体问题具体分析。关于具体问题分析,我们在唯物论一讲中已经说明过——物质世界的特殊性就在于时空的特殊性,即一切以时间、地点、条件为转移。这至少说明一点,唯物论和辩证法是真正意义上的结合,自成一体。

  在矛盾规律的最后一点,是专门论述矛盾分析法,大纲解析明确指出了矛盾分析法的核心地位,但是并未说明矛盾分析法究竟是一种怎样的方法,同时似乎也没有指出理解矛盾分析法的逻辑。其实不然。如果大家能记得“看书看标题”,这问题的逻辑就很简单。矛盾分析法是“对立统一规律是事物发展的根本规律”这一标题下的最后一个标题,其前有三个标题,一是点明了对立统一规律的地位,二是论述了斗争性和同一性,三是论述了普遍性和特殊性,接着才是矛盾分析法。这就意味着矛盾分析法正是接续了相关于矛盾的两对性质的逻辑,这样就很清楚了,矛盾分析法,顾名思义地说无非就是分析矛盾的方法,那也就是分析矛盾这两对性质的方法。

  讲到这里,对立统一规律告一段落。细读下来必有收获,跨考教育喻攀老师反复叮咛的两种方法必须重新提及:一来划书取关键词并顾名思义;二来看书看标题,熟悉标题逻辑。只有这样看书,才有所得。

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